北京pk10必中计划软件_《叶问3》:高手败于争输赢,宗师胜在不出拳

作者: admin 分类: pk10开奖记录 发布时间: 2019-03-14 12:39
摘要:人性无国界,人本通天下北京pk10必中计划软件。难怪《叶问3》会成为《卧虎藏龙》之后,最受“老外”欢迎的功夫片北京pk10计划前三软件

80分(有剧透)

“止”“戈”为“武”北京pk10前三走势图。早在老祖宗造字时,就暗示了中华武术的真谛北京pk10前三名走势图。争高低、分胜负绝对不是习武的目的;胜之不武,化干戈为玉帛才是中华武学的精髓。

然而,由于种种原因,传统功夫片习惯把故事的重心落在“戈”上,着力于刻画主角们的“出拳“。硬拳快腿霹雳掌,刀枪棍棒当饭吃。

比如徐克导演的黄飞鸿系列——

又比如周星驰导演的《功夫》——

功夫片才兴起时,这样的热血炮弹的确炸得人肾上腺素狂飙。然而,拳脚见得多了观众会生厌,热血流尽后人总要长大。当为义气打架的少年长成了为生活打拼的成人,一个现实的问题出现了:“丫你武功再高,不吃饭吗?”

于是一部让英雄回家吃饭的功夫片诞生了,那就是《叶问3》。

与传统功夫片不同,《叶问3》轻“戈”重“止”,把叙事的重心放在了叶问的“不出拳”上。这样的取舍和偏重,不仅是篇幅上的重构,更是立意上的升华。

张天志与叶问同门相逢,一句“我也是咏春传人。”暗示叶问茬架。叶问却揣着明白装糊涂,化干戈为微笑。

家长是孩子的榜样。一个打架斗殴的家长有什么资格做孩子的榜样?与有面儿的师兄相比,叶问选择了做一个言传身教的好父亲。

田傲山恼怒于徒弟马鲸笙作恶,一掌砸烂了茶摊的桌子。叶问连忙向茶摊老板道歉,并承诺赔偿桌子。

习武者恃强凌弱不对,冲动扰民难道就对了?意气不能用事,平和才能生活。与以暴制暴的侠客相比,叶问选择了做一个不扰民的好街坊。

张天志在报纸上向叶问下战书。叶问看到了却默不作声,反而翻出了报纸上的笑话讲给老婆听;张天志在武馆做局,要和叶问争咏春正宗。叶问却在舞馆陪老婆跳舞。

胜负总是来来往往,真爱却会一去不返。比武是跟活人争虚名,陪老婆跳舞却是和死神抢时间。与成为咏春第一人相比,叶问选择了做一个懂得珍惜的好丈夫。

高手用拳脚争输赢,求的是别人对自己的肯定,所以容易利欲熏心,迷失自我;宗师靠武德收人心,要的是问心无愧,因而能够看开得失,把握人生。

张天志与叶问的差距,既是“出拳”与“不出拳”的差距,更是高手与宗师的差距。

其实不止《叶问3》,整个“叶问系列”都用了很大的篇幅来讲述宗师叶问“不出拳”的故事。

《叶问2》中,叶问教育好斗的徒弟黄梁“最好不要打架。”

洪震南向叶问挑战,两人打到一半,洪震南的妻儿来叫他吃饭。叶问说:“你认为分胜负重要,还是和家里人吃饭重要?”

《叶问1》中,廖师傅上门挑战,叶问选择了先吃饭,后出拳。

李钊仗着有枪,小看武师。叶问施展实力,达到威慑他的目的后,立刻收拳。

金山找上门挑战叶问,打输后怪北拳不如南拳。叶问说:“你错了,不是南北拳的问题,是你的问题。”

面对日本人的枪口,叶问抵死不出拳,拒绝教日本人功夫。

剑藏于匣,出鞘封喉;弹簧到底,劲头最猛。正是因为讲透了“不出拳”的故事,才让叶问的每一次“出拳”更加有力,既打出了咏春的气势,也打出了一代宗师的气度。

《叶问3》中,叶问在学校教训流氓是为了保护街坊而“出拳”;第一次在船厂教训马鲸笙是为伸张正义“出拳”,第二次是为父爱“出拳”;与泰拳高手在电梯大战是为了保护爱人“出拳”;主动挑战费兰奇是为大丈夫的责任和担当“出拳”;与张天志的咏春对决是为挚爱的人和事“出拳”。

《叶问2》里,叶问大战众武师是为了证明自己“出拳”;与黄梁在渔摊大战洪拳子弟是为师徒之情“出拳”;与拳王龙卷风打擂,是为中华武术的尊严和人格平等“出拳“。

《叶问1》中,叶问与金山找切磋是为了端正武道”出拳“;在日本人的道场以一打十是为同胞血恨“出拳”;与三浦决战是为民族气节”出拳“。

“出拳有功夫,收拳见武道。“是《叶问》系列一贯的剧作风格。《叶问3》不仅承袭了这种风格,而且较之前两部,主题更加国际化。

“打木桩”是《叶问》系列中经典的隐喻。每部《叶问》开头和高潮前夕都有一场叶问打木桩的戏。

《叶问1》的伊始,叶问在叶家大宅打木桩。此时,衣食无忧的叶问追求的是武学修为和生活的美满;到了影片中段,日军侵华,民族遭难,叶问再打木桩,已是力不从心。国破家亡的境遇,终于让叶问为了生存而”出拳“,苍凉悲壮。

《叶问2》开始时,叶问在简陋的新居打木桩,此时他刚刚客居香港,如何生活下去,站着把钱挣了是他的当务之急;影片的末尾,叶问再打木桩,招式凌厉,还带着一股隐忍的狠劲儿。这之后,叶问为了捍卫中华武术的尊严而“出拳”,热血沸腾。

《叶问3》同样始于叶问在家打木桩,但可以看出叶问的生活环境变好了,代表他已经在香港扎根了。对于一个生活稳定的中年人来说,家庭是核心。于是有了影片末尾,为了让患上癌症的妻子看一眼自己打木桩的样子,叶问忍住眼泪,击打木桩的那场戏。这场催泪的戏,为揭示影片的主题埋下了伏笔——“其实最重要的应该是你身边的人”。

木桩隐喻了人生,“出拳”代表了抉择。从为“生存”出拳,到为“尊严”出拳,再到“为爱”出拳。叶问在不同的人生际遇下,以不同的心态打着木桩。改变的是时代和环境,不变的是选择与取舍。如何在顺应生活的同时,守住值得珍惜的一切,是每个人终其一生,都要反复面对的问题。

相较传统功夫片宣扬拳脚救世的武侠精神,《叶问》系列宣扬的始终是以人为本的中华武道。

《叶问1》立“德”,讲述了中华武术的精神内核——儒家的“仁”。

《叶问2》布“道”,阐述了“地位有别,人格无差;贵在中和,不争之争。”的中华武道。

《叶问3》回归人性,落笔真爱,体现了“人贵物贱,为仁由己”的人本思想。

武侠是一种精神,武道却是一门哲学。精神虽然崇高,但不接地气;哲学看似矫情,却可以指引人们双脚沾地的生活。

习武,不管是强身健体,还是提升修为,都是为了让人们关注自我,生活得更好。这不仅是儒家人本思想的核心,也是西方人文主义的核心。

人性无国界,人本通天下。难怪《叶问3》会成为《卧虎藏龙》之后,最受“老外”欢迎的功夫片。

【周洲的影像星球20150322】

作者:周洲,80后女作家、编剧、影评人

小说作品:《谛听尸语》、《巡海夜叉》、《关于初恋的5200天》

个人影评公众号:fwyd52 番外有毒

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